勾引 直男 莆禧古城：面海筑堡垒 抗倭申明扬
勾引 直男
莆禧古城北门兀立着戚继光石像。黄国民 摄
“莆禧十九日”爬刀梯现场 陈琛 摄
莆禧天妃宫 黄国民 摄
妈祖城海堤路 黄国民 摄
秋意渐浓，散步于莆田市北岸经开区山亭镇莆禧村，村内屋舍俨然、松榕盘踞，年长的村民或三两漫谈，或惩办渔具渔获，处处透着清闲与沉稳。
莆禧原名“浮曦”，北靠平海湾，南临湄洲湾，位于两湾交织处，因好天向阳出海浮于海雾之上而得名，其后由方言谐音演变为寓意安祥兴盛的莆禧。湄洲湾畔的莆禧古城，既是渔村、古城，更是古时威震敌胆的海防军事要地。其与惠安崇武古城、霞浦大京城堡同为我省现有的明代三大抗倭古城。
伴海而戍的莆禧古城，在数百年的历史长河中，曾看尽风浪幻化，如今，随着古城邻近各处景点的更新改良和举座提高，特点餐饮、渔家赶海、研学不雅光等业态茂密发展，古城在新的期间欢快出新的活力。
抗倭古城威风犹在
古城北门，高墙除外，兀立着一尊青石雕像。手倚长剑的戚继光双目含威，以躬亲临战之姿巍然挺立。
莆禧，一村为一城。城面积0.48平素公里，面海而建、依山傍水，村中巷弄强大，常住村民2000多东说念主，大多以海为生。村内保留有莆禧天妃宫、鲤江城隍庙、文昌祠等诸多历史遗存，遗世颓废，古朴静谧。
莆禧古城筑造于今已有600多年历史。那时，东南沿海倭乱不绝，庶民苦不行言。明王朝为了顶住倭患，一直扩张严厉的海禁战略，并鼎力加强海防建设。因莆禧地处湄洲湾前各位置，洪武二十年（1387年），江夏侯周德兴在奉令选址建造平海卫城时，还命兴化卫请示佥事吕谦同期督建莆禧千户所城。
据《重刊兴化府志》记录，莆禧所城位于兴化府东南90里的莆田县新安里（现北岸山亭），所城“周围五百九十丈，阔一丈二尺。墙高一丈三尺，女墙高六尺，共高一丈九尺”。民间传闻，那时为造莆禧城，还拔除了兴化湾南岸的镇海堤位于东甲村、遮浪村两段处的石料，并足足破费4年时期建设，留住“拆东角建卫所”的典故。缺憾的是，莆禧所城的西、南两个城门及部分城墙早在干戈中被拔除，目下仅存的千米古城墙，已被认定为第四批省级文物保护单元。
“易守难攻、鱼米易得、位置险要，是选址莆禧建筑所城的进攻原因。”据山亭镇莆禧村原主任陈德顺先容，彼时，莆禧所城驻军1120东说念主，隶属平海卫统率。这一卫一所，固守东南沿海最前列，一时威震海疆。同期筑成的，还有迎仙寨、冲沁、嵌头、青山、吉了、小屿等6个巡检司城，并创设水寨、墩台，酿成了完整的沿海告诫防地。
由北门进入村内，先要通过一筒形的短促瓮城。进口处，斑驳的青石条与参天古榕嵌抱一处，沧桑印痕可见可触，如同历史的低语，呈文着古城过往。
陈德顺告诉记者，鲤江城隍庙《敕封守御城隍大神》碑文记录了一段极具神话颜色的故事——明嘉靖四十一年（1562年）秋，倭寇围莆禧城50多天，城隍显灵，“神灯四布，夜夜绕城，寇望城生畏，而自溃鼠窜，城以不陷”。在伶仃无援的情况下，莆禧军民同怨家忾，以攻心之计，信守城池50余日不破，直至戚家军入莆，倭寇溃退。后戚继光因此为莆禧所城题写“东海保险”牌匾。
“对于莆禧所城抗倭捕寇的传闻许多，已难以验证。据老一辈东说念主说，倭寇以致还曾爬进北门的涵洞偷袭，恶果被城内军民来了个满有掌握。其后东说念主们就在涵洞口竖起口角不一的石柱，以示告诫、督察，保留于今。”陈德顺说。
在古城东门隔壁，记者见到一处近3米高的石碑，立于一户东说念主家的大埕之上，碑中刻字“大参将胡公遗爱碑”，据说是莆禧人人为了讲求抗倭将领胡守仁而立的。
明嘉靖四十二年（1563年）正月，戚继光从浙江二度入闽来莆破倭。先锋胡守仁率部昼夜兼程、势如破竹清扫了福清和连江的倭点后，直奔莆田，向沿海剩余倭点发起猛攻。其间，胡守仁领兵踊跃冲击，不战而胜，擒斩倭寇2000多东说念主，转圜庶民3000多东说念主，斗胆战斗直至明军规复被倭寇攻陷的兴化府城。往时，胡守仁因功担任莆禧守备，后又升任中路参将、福建总兵等进攻军职，在福建抗倭历史上留住了不灭的申明与脍炙东说念主口的传奇故事，为莆禧东说念主乃至莆田沿海庶民所称说念。
城间街巷皆有故事
在面积不及半平素公里的古城内，因海洋文化、妈祖文化、抗倭文化的会通共存，不同期期、不同作风的古建筑和古文物俯拾皆是，这些历史建筑既蕴含着天东说念主合一、宗法礼法等深厚的传统文化内涵，又充满地域特点和机密颜色。
莆禧天妃宫位于莆禧城内北隅，始建于南宋，初名“崇福夫东说念主庙”，即莆禧妈祖庙。明洪武二十年（1387年）建所城时重修，并凭证那时妈祖的封号更名“天妃宫”。莆禧天妃宫坐东南朝西北，保留宋代建筑作风，占大地积521.6平素米，土木结构。前殿与中殿面阔五间，进深三柱；正殿面阔五间，进深五柱，抬梁、穿斗木构架。
作为少数由宋代留存于今的妈祖庙之一，莆禧天妃宫几经兴废，仍存有明清两代的匾额、楹联、石兽等不少珍稀物件。宫中供奉着一尊宋代木雕妈祖像，木雕像为执笏坐像，枢纽灵动，跃然纸上，为宋代南派木雕珍品。
更令东说念主咋舌的是，在宫内天井中，还保有一株千年灵桧，树干已因雷击呈空腹状，表皮枯槁，举座呈现颓废的炭色，但树冠却邑邑芊芊，四季常青。据守庙东说念主先容，这株桧树植于宋代，与天妃宫同龄，是目下已知最年长的妈祖庙树，已成为当地一处“会呼吸”的认真文物。
作为一座传统的沿海小城，全村遍地可见老石头房，屋以块石垒筑，荆棘芜乱有致，以城隍庙为中心沿坡说念按序散布延展，与山形合为一体，连通的巷说念也呈辐射状。随着村民在古城内沿途拜访，穿越街巷，至轩敞处，不时有一种峰回路转、柳暗花明之感。
行至位于城中心的十字街，青石板路铺就的街说念两旁，是土木结构的二层楼房，城中心风貌依旧，强大的清末古民居齐全挺立，贪图58处。其中保存完整的是章氏民居和兴盛药局。二者隔街相对，同属章氏东说念主家，一边为生涯住宅，一边为主见铺面。
据清宣统二年（1910年）《章氏家支》记录，明代山西说念御史章檗为章氏入莆鼻祖，后章檗之子章茂安迁到莆禧。章茂安幼年即到莆禧，开店营生，贫困诚信，雅俗共赏，是为莆禧章氏开基之始，于今有200多年历史。兴盛药局为其后东说念主章练生所创，据传此东说念主为东说念主实诚讲理，凡是穷东说念主前来求医购药，无法支付药资的均赐与记账，到年底又一笔勾销，因而买卖兴隆，眷属兴盛。
沿十字街赓续前行，经由形似蜈蚣、共有17节突起的坡路顶路，永诀路过三处建于不同庚代的梁氏民居，位于莆禧东门208号的梁氏民居是古城强大古民居中少有的两层歇山石木结构，其木构件雕琢概述，如今已改良为梁氏家风家训馆。
据馆内梁氏《世传家支》（1965年版）记录，（梁氏）一生祖梁峪，随明太祖朱元璋平定金陵，被授予山东平山卫正千户并赠定远将军；二世祖梁海，因开垦有功，于宣德二年（1427年）驯服永镇兴化府莆禧城，封武节将军。
位于东门隔壁的莆禧鲤江城隍庙是当地进攻的寰球行为中心，始建于宋代，原名鲤江庙，供奉的主神是司马圣侯（唐代抗击安禄山叛军的名将张巡）。城隍庙占地319平素米，歇山木石结构，庙分前殿、中殿、后殿三部分，中间以天井相闭幕，并以配房、走廊相连，严整密合，所有这个词建筑似古代官衙，古朴英武。
值得一提的是，这座城隍庙中供奉的城隍爷，红脸黄袍，面容郑重，与常见的红袍城隍造型统统不同，是寰宇少有的自命不凡造型。据当地文史大众武文新先容，应是明嘉靖年间，莆禧城在抗倭战役中获城隍神显圣合营，人人举“神灯”环城以示神威，令贼寇怕惧。嘉靖天子因此封城隍神，赐予黄袍，以奖赏其在抗倭中的事迹。此黄袍不仅是对城隍神的褒奖，更是全城抗倭壮士的集体荣耀。庙内“御奖黄袍”之匾于今仍存，牢记取这段传奇。
文化搭台旅游起势
莆禧古城是莆田北岸一张进攻的历史文化柬帖，这里的习尚文化更是地域、历史特点最径直的反应和阐述。
正月至元宵本领，古城内红灯高挂、彩旗飘飖，传统与当代在这里交织——每年的“莆禧十九日”，都将重现一场乡村年俗狂欢盛宴，“金簪插神嘴踩刀轿、赤脚登刀梯撒铜钱”的习尚扮演总能引来万东说念主空巷的壮不雅形貌，当地庶民以此为传承，讲求古城的抗倭历史。
正月十九今日，城隍庙前，随着响铳三通、长号都鸣，由腰饱读队、伞饱读队、车饱读队和棕轿队伍等蜂涌，福首正装捧香炉携带乡东说念主随城隍大神的八抬彩舆驱动绕境巡游。当队伍行将到达坡路顶时，稍作停顿。随后，在骤急的锣饱读声中，巡游队伍的各个方阵，追随往时守城将士的历练冲锋脚步，在喜跃声中向坡路顶踊跃冲刺，掀翻巡游小高潮。
鸣炮六响后，庙前广场竖起高达17米的刀梯，共21级，高耸空中。“僮身”身着红肚兜、红缨裤，驱动攀爬刀梯，他赤手合手芒刃、赤脚踏芒刃，行为并用，动作利落不停歇，辞世东说念主的咋舌叫好中登顶，当场于刀梯最尖端，撒下寓意安祥好运的铜钱。
“爬刀梯除了展现沿海东说念主民英勇敢拼的特性，攀上梯顶也有登高瞭望之意，展示古城军民抗倭御敌的强大身姿。莆禧以爬刀梯的私有典礼，重现莆禧先民为保家卫国刀山敢上、火海敢闯的精神。”莆禧村村干部郑冰茹说。
古城迎宾至，秋风送客来。“从市区开车过来不祥45分钟，这里相对小众、干净，拍照很出彩，准备今晚在这露营。”赤脚走在沙滩上，来自莆田城区的市民陈雅说。
连年来，北岸经开区干涉约4000万元，对莆禧隔壁的男儿湾海岸带进行配置，完善管养步说念、休憩平台、木麻黄林、旅游栈说念、不雅景阳亭等基础设施。“男儿湾景区全面提高后，将与莆禧古城酿成互动，通过有机结伴滨海惬心和海渔文化、明城古厝和抗倭文化等文旅特点资源，为后续建成男儿湾3A生态景区和莆禧古城3A景区奠定基础。”区农业农村局主任科员王国平暗意。
入夜，北岸“最好意思滨海景不雅说念”——妈祖城海堤路流光溢彩，一旁的旅舍灯光和沿岸灯火渲染出崴蕤夜色，温雅的海风送来丝丝凉意。市民在此搭桌歇凉、品茶闲聊；年青东说念主搬来音响一展歌喉，路东说念主围不雅哼唱。
妈祖城海堤路全长4.8公里，于9月底齐全绽开，是G228线北岸段滨海征象说念的进攻构成部分，亦然当地打造滨海旅游倡导的要害体式。“黎明追随海风晨运，晚上就着月色散步。在这里，嗅觉所有这个词东说念主都放空了，时期也慢了下来。”来自宁德的王柳凡忍不住跟父母视频共享海岸好意思景。
吃住行是保险消费者旅游体验感的基本因素。由莆禧古城东门远看，海堤路一侧，悦海壹号大旅舍巍峨高耸。该旅舍于旧年投用，按四星级措施建造，占地40亩，已绽开的106间客房均为海景房。旅舍负责东说念主陈文庆是北岸腹地东说念主，据他先容，开业以来，逢节沐日，旅舍的入住率均在百分之七八十，且多为外省旅客。
“目下，G228线北岸段已基本串联酿成‘紫玉湖湿地公园—妈祖城海堤路—莆禧古城—男儿湾’滨海旅游倡导，脚下，正鼎力加强旅游配套设施建设，提高配套就业品性，将莆禧古城及邻近景点有机结伴，为旅客带来愈加丰富多元的旅游体验。”王国平说。（记者 陈汉儿 实习生 谢欣恬 何玲玲 通信员 黄汉业 郭霖霞）
听海
枕海听涛城堡春秋
洪武二十年（1387年），对福建沿海东说念主民来说，是一个不行忘却的年份。
这一年，江夏侯周德兴奉天子朱元璋之命，在福建海岸线构筑了影响近600年的五大卫城，这些卫城从北至南永诀是：福宁卫、定海卫、平海卫、永宁卫、镇海卫。五大卫城手下，是一系列千户所城、水寨、烽墩等，这些海防设施，构就福建3000多公里海岸线上的“海上长城”。
明代福建所城，以北之霞浦大京、南之泉州崇武、中部之莆田莆禧古城最为有名遐迩。
莆禧扼平海湾与湄洲湾咽喉处，位置极其险要，是守卫兴化府的海上障蔽。1387年，周德兴在奉令选址建造平海卫城时，命兴化卫请示佥事吕谦同期督建莆禧千户所城。
据《重刊兴化府志》记录，莆禧所城位于兴化府东南90里的莆田县新安里（现北岸山亭），所城“周围五百九十丈，阔一丈二尺。墙高一丈三尺，女墙高六尺，共高一丈九尺。计女墙一千四十有九。窝铺二十。辟东西南朔四门，各建楼其上。东南北三面阻海，西凿旱壕，长二百一十丈，阔二丈，深八尺”。
莆禧所城按例驻军1120东说念主，隶属平海卫统率。这一卫一所，固守东南沿海最前列，一时威震海疆。与卫、所城配套的，还有迎仙寨、冲沁、嵌头、青山、吉了、小屿共6个巡检司城，并创设水寨、墩台，酿成了完整的沿海告诫防地。
阅尽风浪幻化，目睹世事变迁。莆禧古城外，手倚长剑的抗倭骁雄戚继光雕像，犹双眼含威、眼神灼灼，以躬亲临战之姿巍然挺立。
于今，这个面积仅0.48平素公里的面海古城，常住2000多东说念主，他们的红运与海息息相牵。古城内莆禧天妃宫、鲤江城隍庙、文昌祠等诸多历史遗存，遗世颓废，古朴静谧，呈现出一片历经沧桑的漠然和陶然。
海天蔚一色，海浪连万里。海天如梦，梦里老是永久的乡关，老是焚烧迢递、生生握住的家园，老是代代传承的中中清雅。
总结600年前，当朱元璋将蒙元赶回漠北，肇建大明王朝后，一种前代从未有的海权意志，飘荡其心怀。东南数万里海岸线，面朝广袤的西太平洋，国外各式势力撺拳拢袖，已有觑觎东方帝国的企图，使得明朝有恃毋恐，驱动自北而南构筑完整的海上防患工事，天津卫、威海卫、金山卫、宁波卫、平海卫、永宁卫、镇海卫等数百个卫城，横空出世，拱卫国度滨海邦畿安全。至洪武二十三年（1390年）时，寰宇共有内、外卫547个，所2563个。卫有请示使（正三品）、请示同知（从三品），卫城驻兵5600东说念主，所城驻兵1120东说念主，是寰宇进攻翔实力量。
国有流派，不行无守卫。卫城在对抗外寇入侵、保土安民的伟大宣战中，曾作出不行隐藏的孝顺，谱写了可歌可泣的壮歌。
而今，600多年风烟散去，盛世重来，大多古卫所，在当代化建设中，嬗变为富贵都市或村镇。如，闻明的天津卫和金山卫，成了天津和上海两大直辖市，宁波卫成为进攻的海丝伊始和沿海绽开城市宁波市。福建的五大卫城，也涅槃新生，呈现出方兴未艾的面容，成为文旅热门，眩惑了八方旅客。
一样的山河，不一样的卫城所城。已经的军事防患重地，积淀了深厚的中中文化底蕴，保存了绵延握住的文脉，成为中中清雅改进性发展、创造性移动的新伊始、新载体。
古城文化胜迹，辞世界旅游发展史上，具有私有的魔力和地位。国外许多古城堡，如德国海德堡、奥地利莫扎特梓乡萨尔茨堡、捷克布拉格古堡、意大利威尼斯古城和罗马古城、希腊雅典古城，都在上千年历史中，留住丰富的文化遗存，眩惑了全世界的旅客。中国最西部的喀什古城、云南的丽江古城、湘西的凤凰古城、山西的平遥古城，都以城之古、史之长、文之特、景之好意思，令旅客源远流长，感受到如醉如痴的千里浸体验。西部名城喀什，连结中西亚和华夏，历史上曾是疏勒古国发源地，维吾尔族、塔吉克族、哈萨克族、汉族、回族等多个民族在这里生涯、考虑、结伴，酿成包容绽开、文化多元、清雅谐和、东说念主口强大、国际化颜色显着的西部首邑，每年来自国表里的旅客达数千万级别。仅本年1月至9月，喀什地区累计接待旅客3731.24万东说念主次，同比增长25.91%；累计结束旅游收入321.59亿元，同比增长30.91%。
偏处一隅的中国西部喀什如斯，更毋庸说西安、洛阳、开封、北京、南京、杭州这么的古都新市，险些任何时候都是旅游界的网红打卡地。
福建是华夏文化、闽越文化和东南亚文化、西方文化考虑结伴之地，是建设21世纪海上丝绸之路的中枢区，领有福州、泉州、漳州、莆田、长汀等一批国度级历史文假名城，自北到南，千年古邑无独有偶，保遗留承了形态种种的中国传统文化和各式非物资文化遗产，如今在发展古城文旅方面，亦有私有上风。
在福建沿海，以莆禧、崇武、大京为代表，保留了较为完整的海防型古城特征。揭开其笼在历史上机密的军事面纱，呈当今旅客眼前的，是600年时光浸染、荡寇风浪沧桑、四山五岳百家姓结伴、非遗保存齐全、发展面容一新的文旅打卡点，值得在经心保护前提下，严慎地开发好，行使好，发展好。
崇武自古以来是泉州的一张柬帖，大京古城在霞浦“东海一号”网红旅游阶梯上是个进攻节点，连年来名气爆棚。但一样领有600年历史、古城肌理样式完整的莆禧，却仿佛一直躺在旧时光里，未尝在文旅期间充分爆发全新的活力。
古城是老先人留住的文化遗产，是一代代先民发展传承的载体和见证，具有私有的发展上风，理当在新期间新征途盛开新的色泽。古城阐述新作为，除了保护好一座城的原始风貌，更要在文化挖掘、文脉传承荆棘足功夫，展现亮点。如丽江古城的纳西族文化、凤凰古城的湘西文化、喀什古城的西域文化、西安古城的汉唐文化、杭州古城的宋韵，都是眩惑旅客存身慢玩的城市之魂。莆禧古城背山临海，山海景不雅兼备，除了亮丽的习尚文化景不雅，连年来，邻近的男儿湾滨海生态景区更是凭借洁净的沙滩、蔚蓝的海水眩惑遐迩旅客的眼球，疫情后旅游业呈升温之势。源于莆田的妈祖文化，是润泽莆禧古城600年的魂，值得挖掘、擦亮，使之成为文旅、渔旅结伴发展的有劲因循。同期，顶住接湄洲岛、颖悟港的妈祖文旅产业链勾引 直男，顺势而起，崛起为独具特点的文创古城。（刘益清）